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木质结构古建筑都有哪些
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优质回答古建筑之名词解释
对大家做古建筑时候应该比较有帮助。呵呵。
清式建筑木作工程名词汇释
1 通则
明间 建筑物居中的开间。
梢间 建筑物两端头的开间。
次间 建筑物明间和开间之间的开间。如有多次间可分为一次间、二次间、三次间等。 檐面 平面呈矩形的建筑物，短边方向称山面。 面阔 又称面宽，建筑物面宽方向相邻两柱间的轴线距离。
通面阔 建筑物两尽端柱间轴线距离。
进深 垂直于建筑物面宽方向的平面尺寸称为进深。
通进深 建筑物侧面（进深方向）两尽端柱间的轴线尺寸。
柱高 木柱从台明上皮至柱头的高度。明清建筑中所指柱高通常指檐柱高。在带斗拱的清式建筑中，柱高包含斗拱及平板枋之高。
柱径 柱子根部的直径（若为方柱则指柱根部的看面尺寸）。
步架 相邻两檩间轴线的水平距离。
举高 相邻两檩轴心的垂直距离。
举架 坡屋顶屋面的相邻两檩，上面一檩比下面一檩抬起的高度。
上出 建筑物檐口自檐柱轴线相外挑出的水平长度。带斗拱的建筑，上出是由斗拱出踩和檐椽飞椽挑出两部分组成。
下出 台明（台基露出的地面部分）由檐柱中线向外延展出的部分称台明出沿，又称下出。 出水 建筑物的上檐出又称出水。
回水 建筑物的上出大于下出，上出与下出之差称为回水。
收分 中国清代建筑柱子直径下大上小，以柱根部分直径为基数，按柱高的1/100或一定比例减小柱径，称为收分。
侧脚 柱头位置不动，柱脚按一定尺度向外侧移出，造成柱头略向内侧斜，称为侧脚。清代建筑仅檐柱有侧脚，明代以前建筑里圈柱也有侧脚。柱侧脚有利于建筑物稳定。 斗口 斗拱最下层的坐斗（大斗）面宽方向的刻口称斗口。在清式建筑体系中，斗口是最基本的建筑模数之一，凡带斗拱的建筑，所有的构件、部位均与斗口有倍分关系。 硬山建筑 屋面既有前后两坡，两侧山墙与屋面相交，并与檩木梁架全部封砌在山墙内的建筑，称为硬山建筑。
悬山建筑 屋面有前后两坡，屋面两端悬挑于山墙或山面梁架之间的建筑，称为悬山式建筑。悬山又称挑山。
庑殿建筑 屋面有四坡并有正脊的建筑称庑殿建筑，庑殿又称四阿殿、五脊殿，是古建筑屋顶的最高型制。
歇山建筑 由悬山屋顶和庑殿屋顶组合形成的一种屋顶形式。歇山建筑又称九脊殿，型制等级仅次于庑殿建筑。
攒尖建筑 建筑物的若干坡屋面在顶部交汇成一点形成尖顶，称为攒尖建筑。攒尖建筑平面为正多边形，如正三边形、正四边形、正五边形、正六边形、正八边形、圆形等。
复合建筑 由两种或两种的建筑形式，或由一种建筑形式的不同形态组合而成的建筑称复合建筑。复合建筑形式优美，历史上很多著名楼阁如黄鹤楼、腾王阁、故宫角楼等都是复合建筑。
三滴水 古代屋檐为滴水，三滴水即三重屋檐。
柱类构件 檐柱 位于建筑物外围的柱子。
金柱 位于檐柱内侧的柱子，多用于带外廊的建筑。金柱又是除檐柱、中柱和山柱以外的柱子的通称，依位置不同可分别以外金柱和内金柱。
下檐柱 在二层或多层楼房中，最下面的一层的檐柱。
通柱 为于二层楼房中贯通上下层的柱子，用一木做成。
假檐柱 假檐柱是专用于转角房的外转交两侧，转间房的外转角两侧开间（即转角进深）大于其余两开间，为解决开间过大而附加的檐柱。假檐柱的高度比一般檐柱要高垫板一份、檩碗一份外施假梁头。如用代梁头，则其高度与其他各檐柱同。 里金柱 即围金柱，参见“金柱条”。
山柱 位于建筑物两端山墙部位的中柱。
桐柱 柱脚落于梁背上，用于支顶上层檐或平座支柱，又称童柱。
平台海墁下桐柱 用于三滴水楼房，支承平台（平座）部分的桐柱。
擎檐柱 立于建筑物台明（或平座）四角，用于支顶四偶角梁的方柱。
垂莲柱 用于垂花门的垂柱，倒悬于垂花门麻叶抱头梁下，端头有莲花等雕饰，故得名。
雷公柱 （一）用于庑殿建筑屋脊两端太平梁之上，用于支顶脊桁挑出部分的柱子；（二）用于攒尖建筑斗尖部位的悬空柱。
重檐金柱 用于重檐建筑的金柱，采用一木做成，其下半段为金柱，上半段支承上层檐，故称重檐金柱。
重檐角金柱 用于转角部位的角金柱。
封廊柱 位于楼阁建筑平座之上，用于支承挑出深远的檐椽端头的方形木柱，与擎檐柱作用相似，柱头间通常有横枋及折柱花板雀替等构件相连，柱间有栏杆，栏杆内为走廊。
馒头榫 柱子上端与梁结合之榫，位于柱头中线位置，榫呈方形，宽高均为柱直径的1/4~3/10，其榫根部略大，头部略小，呈方形馒头状，多见于小式做法。
管脚榫 柱根与柱顶石相结合之榫，有方形和圆形两种，其径寸略同于馒头榫，多见于小式做法。
升线 有侧角的柱子侧面特有的墨线，该线位于柱子侧面中线的内侧，与中线之距离等于侧角尺寸，升线垂直于地面（水平面），柱整体向内侧倾斜。 方子口 柱子端头的刻口，呈上大下小的形状，是安装枋子用的卯口。
梁类构件 :
桃尖梁 用于柱头科斗拱之上，承接檐头桁檩之梁，其梁头侧面成桃形，故名。
顺桃尖梁 用于建筑物山面的桃尖梁，因其放置方向与建筑物面宽一致，故名。
桃尖随梁枋 桃尖梁下面，用以拉结檐柱与金柱的构件。其作用略同于小式建筑的穿插枋。
顺随梁枋 用于顺梁下面的随梁枋。
七架梁 其上承七根檩，长度为六步架之梁。
五架梁 其上承五根檩，长度为四步架之梁。
三架梁 其上承三根檩，长度为二步架之梁。
六架梁 其上承六根檩，长度为四步架加一顶步之梁。
四架梁 其上承四根檩，长度为二步架加一顶步之梁。
顶梁 其上承二根檩，长度为一顶步架之梁。
双步梁 长度为二步架，后尾交于中柱或山柱之梁。多用于门庑建筑或一般建筑的两山。
单步梁 长度为一步架，后尾交于中柱或山柱之梁。多用于门庑建筑或一般建筑的两山。
三步梁 长度为三步架，后尾交于中柱或山柱之梁。多用于门庑建筑。
七架随梁枋 帖附于七架梁之下，拉结前后金柱之构件。
五架随梁枋 帖附于五架梁之下，拉结前后金柱之构件。
天花梁 用于建筑物进深方向，承接天花之梁。 踩步金 歇山建筑山面的特有构件。其正身似梁，两端似檩，位于距山面正心桁（或檐檩）一步架之处，具有梁、檩等多种功能。
承重梁 用于楼房进深方向，承接楼板楞木之梁。
斜双步梁 用于建筑物转角位置，于山面、檐面各成45°的双步架。 斜三步梁 用于建筑物转角位置，于山面、檐面各成45°的三步架。 斜五步梁 用于建筑物转角位置，于山面、檐面各成45°的五步架。斜五步梁又称递角梁。
递角随梁枋 贴附于递角梁之下，用于拉结内外角柱之构件。 抱头梁 用于无斗拱建筑廊间，承接檐檩之梁。 斜抱头梁 用于无斗拱建筑廊子转角，于山面檐面各成45°角的抱头梁。
顺梁 用于建筑物山面，平行于建筑物面宽方向之梁。多用于无斗拱建筑，相当于无斗拱建筑的顺桃尖梁。
趴梁 梁头外端扣搭在檩之上的梁，多用于庑殿建筑的山面，故又称顺趴梁。
下今顺趴梁 承接下金檩的顺趴梁。
上今顺趴梁 承接上金檩的顺趴梁。 斜承重 用于楼房转角处，与山面、檐面成45°角的承重梁。
麻叶抱头梁 梁头做成麻叶头形状的抱头梁。垂花门的主梁亦称麻叶抱头梁。
抹角梁 用于矩形或方形建筑转角部位，垂直于角梁方向放置的趴梁。
井口趴梁 平面呈井字形的组合梁架，是趴梁的一种形式，多用于多角亭或藻井等部位。
假梁头 外端做成梁头状，至于假檐柱柱头之外。
四角花梁头 至于角柱柱头，沿角平分线放置的梁头，用于承接搭接檩，两端常做成麻叶头状，花梁头又称角云。多用于四角亭、六角亭、八角亭等建筑。圆亭柱头上也常放置花梁头。
角梁 用于建筑物转角部位，沿角平分线方向向斜下方挑出的用以承接翼角部分菏载之梁，角梁一般有上下两根重叠使用，下面一根是老角梁，上面一根是仔角梁。
老角梁 角梁的下面一根称老角梁，主要用于承接翼角椽。
仔角梁 角梁的下面一根称仔角梁，主要用于承接翘飞椽。 由戗 角梁的后续构件，依位置不同又分下花架由戗，上花架由戗，脊由戗等。
下花架由戗 用于下步金的由戗。
上花架由戗 用于上步金的由戗。 脊由戗 用于脊部的由戗。
里掖角角梁 用于建筑物里转角部位的角梁，其断面的高度小于外转角角梁，没有冲出和翘起，主要用于两翼檐椽。
里掖角老角梁 里掖角角梁两根中的下面一根，主要用于承接里角与之相交的檐椽。 里掖角仔角梁 里掖角角梁两根中的上面一根，主要用于承接里角与之相交的飞椽。
帽儿梁 承接天花支条与天花板的构件，其两端搭置于天花梁之上，相当于顶棚中的大龙骨。帽儿梁通常用圆木制作，梁断面呈半圆形。
枋类构件 ：
额枋 用于大式带斗拱建筑檐柱柱头间的横向拉结构件。
大额枋 大式带斗拱建筑，檐柱间用重额枋时，上面一根（与柱头平齐）称大额枋。
小额枋 大式带斗拱建筑檐柱间用重额枋时，位于大额枋和由额垫板下面，断面较小的横枋。
平板枋 大式带斗拱建筑，叠置于檐柱头和额枋之上的扁平木枋。因其上安置斗拱，又称坐斗拱。
檐枋 无斗拱小式建筑檐柱柱头间起拉接作用的横枋。
老檐枋 金柱柱头间起拉接作用的横枋。
下金枋 位于下金位置，用于拉接柱头的横枋。
上金枋 位于上金位置，用于拉接柱头（或瓜柱头）的横柱。 脊枋 位于脊部，用于拉接脊瓜柱头的横枋。 两山下金枋 位于建筑物山面下金部位，用于拉结柱头的横枋，见于四坡顶建筑。 两山上金枋 位于建筑物面上金部位，用于拉结柱头的横枋，见于四坡顶建筑。 七架随梁枋 附在七架梁之下，用于拉结前后金柱之枋。 顺随梁枋 用于顺挑尖梁下面，用来拉结山面檐柱与金柱的枋子，用于歇山、庑殿等建筑。 穿插枋 位于廊内抱头梁之下，用来拉结金柱和檐柱的枋子，用于有廊建筑。 斜穿插枋 位于廊子转角部位，用来拉结角檐柱和角金柱的枋子，见于周围廊转角建筑。 递角随梁枋 用于递角梁下，用于拉结内角粮梁柱的枋子，见于转角建筑。 间枋 用于楼房面宽方向柱间，承接建筑物下层檐檐椽后尾的枋子。 承椽枋 用于重檐金柱或通柱间，承接木楼板的枋子。 踩步金枋 附于踩步金下面，拉结山面金柱柱头之枋，见于歇山式建筑。 天花枋 用于面宽方向柱间，承接天花的枋子。 合头枋 用于两步梁（或三步梁）下之枋，起拉结中柱与檐柱的作用。 斜合头枋 用于斜两步梁（或斜三步梁）下之枋，起拉结中柱与内外角柱的作用。 合头穿插枋 两端均不出透榫的穿插枋。 麻叶穿插枋 出榫部分做成麻叶头饰的穿插枋，多用于垂花门等装饰性强的建筑 。 箍头檐枋 端头做成箍头榫的檐枋，见于多角亭或转角建筑。 燕尾枋 附着于悬山建筑两山挑出的桁条下皮，形状似燕尾的构件，可看作是垫板向外端的延伸，属装饰部件。 挑檐枋 用于挑檐桁下面，其高二2口，厚1斗口，是斗拱附属构件。 井口枋 斗拱附属构件，用于斗拱最里侧，与井口天花相接的枋子，高3斗口，厚1斗口。 正心枋 斗拱附属构件，用于正心桁下面，高2斗口，厚1.25斗口，有连接开间内各攒斗拱和传导屋面荷载的作用。 里外拽枋 附属于斗拱的木枋中除井口枋、挑檐枋和正心枋之外的其他枋子，有连接开间内各攒斗拱的作用。 机枋 连接斗拱的内外拽枋又称机枋。 后尾压抖枋 衬压斗拱后尾以防外倾的木枋，多见于城垣类建筑。 围脊枋 用于重檐建筑物下层屋面围脊内侧的木枋，常与围脊板等构件共用，有附着、固定、遮挡围脊的作用。 清式建筑木作工程名词汇释 5 桁檩类构件 挑檐桁 出踩斗拱挑出部分承托的桁檩。 正心桁 带斗拱建筑中位于檐柱轴线位置的桁檩。 下金桁 与正心桁相邻的桁檩。 上金檩 与脊桁相邻的桁檩。 中金檩 位于上金桁和下金桁之间的桁檩。 脊桁 位于建筑物正脊位置的桁檩。 扶脊木 位于脊檩之上，辅助脊檩承接正脊的构件。 檐檩 位于檐柱轴线位置的檩木，见于无斗拱建筑。 脊檩 位于建筑物正脊位置的檩木。 金檩 位于檐檩和脊檩之间的檩木均称金檩，金檩又因位置不同又分为下金檩、中金檩、上金檩。 金盘 截面成圆形的构件，与其他构件水平相叠时，为求稳定，在圆构件的上下面做出的平面称金盘。清式建筑规定金盘宽度为构件直径的3/10。 平水 清式木构建筑中，将桁檩底面的水平位置称为平水，它是计算各檩高差，确定各步举高的基准点。搭交檩 以90°120°135°或其他角度扣搭相 清式建筑木作工程名词汇释6 板类构件 檐垫板 用于檐檩和檐枋之间的木板。见于清式无斗拱建筑。 脊垫板 用于脊檩和脊枋之间的木板。见于清式无斗拱建筑。 金垫板 檐垫板和脊垫板之外的其他垫板均称金垫板。金垫板依位置不同又分为下金垫板、中金垫板、上金垫板等。 老檐垫板 即下金垫板。 棋枋板 用于间枋与椽枋之间的木板，见于清式楼房建筑。清式三檩垂花门中柱间门上方之走马板也称棋枋板。 楼板 楼房中的楼面板，沿进深方向铺于楞木之上。厚2~3寸。 博缝板 用于挑山建筑山面或歇山建筑的挑山部分，用以遮梢檩、燕尾枋端头以及边椽、望板等部位的木板。 象眼板 用于封堵挑山建筑山面梁架间空隙的木板，具有分割室内外空间、防寒保温等作用。 滴珠板 用于平座边沿四周，遮挡斗拱、沿边木等部位的木板，具有遮风挡雨、保护斗拱大木等建筑。 走马板 古建筑中，将大面积的隔板，统称走马板。走马板常用于庑殿建筑大门的上方、重檐建筑棋枋与承椽枋之间的大面积空间。 圆垫板 平面呈弧形的垫板，专用于圆亭或其他圆形建筑。 山花板 用于歇山建筑山面，封堵山花部分的木板，由若干块厚木板立闸拼对使用，故又称立闸山花板。 由额垫板 大式带斗拱建筑檐柱间用重额枋时，位于大小额枋之间的构件。 清式建筑木作工程名词汇释7 其它附属构件 替木 起拉接作用的辅肋构件，常用于对接的檩子、枋子之下，有防止檩、枋拔榫的作用。 沿边木 沿楼房平座（平台）边缘安装，用来固定滴珠板或挂落板的木枋，见于楼阁建筑。 楞木 承接楼板的木枋，见于楼房。 枕头木 转角建筑中，衬垫翼角椽的三角形垫木。 榻脚木 歇山建筑山面，用以承接草架柱及山花板的木构件。 草架柱子 立于踏脚木之上，用以支顶梢檩的木柱，见于歇山建筑山面。 穿 联系草架柱的水平构件。草架柱与穿构件的纵横木架有辅助固定山花板作用。 脊桩 安装在扶脊木上，用以固定正脊的木桩。 雀替 用于额枋（檐枋）与檐柱相交处，近似于三角形，表面有雕刻装饰的构件。雀替是替木的一种， 具有辅助拉结和装饰双重功能。 机枋条子 衬垫罗锅椽下脚的木条，用于双脊檩建筑，其宽按椽径（或按檩金盘尺寸），厚按1／3椽径，长按面宽。 抱鼓石上壶瓶牙子 安装于包鼓石与独立柱之间，外形似壶瓶形状，用以辅助稳固独立柱的构件。见于 独立柱垂花门或木质影壁等建筑物或构筑物。 清式建筑木作工程名词汇释8 木装修部分 槛框 古建筑门窗外圈大框的总称，其中水平构件为槛，垂直构件为框。 下槛 贴地面安装之槛。 上槛 贴枋下皮安装之槛。 中槛 位于上、下槛之间的槛。 抱框 紧贴柱子安装之框。 门框 位于两抱框之间，用于安装门扇之框。 腰框 用于街门一类防卫性大门门框与抱框之间的短框。 余塞板 用于堵塞门框与抱框之间空隙的木板。 连楹 附着于中槛内侧，用以安装门扇的构件，其长按面宽，两端交于两侧的柱子。 门枕 附着于下槛，用于承接大门门轴的石构件或木构件。 门簪 安装在大门中槛或上槛正面，用于锁合中槛和连楹的构件，因其功能类似簪子，故名。 大门上走马板 安装在大门中槛与上槛之间的大面积隔板。 横栓 用以栓固大门的水平构件。 立栓 用以栓固隔扇门的垂直构件。 实榻门 用厚木板制作的大门，多用于皇家建筑。 攒边大门 以门边、抹头为边框，木板为门心组成的大门。 隔扇门 下半部为木板，上半部为棂条，用以分隔室内外空间的门。宋代称格子门。 隔扇边抹 隔扇门外框的总称，其立框为边梃，横框为抹头。 转轴 附着在隔扇边梃里侧，专门用以开启隔扇门的木轴。 榻板 用于槛墙上面的窗台板。 风槛 位于榻板上面的窗下槛，多用于槛窗。 槛窗 古建筑外窗的一种，形状与隔扇门的上半段相同，其下有风槛承接，水平开启。 支摘窗 古建筑外窗的一种，窗为矩形，每间四扇，上可支起，下可摘下。 直棂窗 古建筑外窗的一种，窗格以竖向直棂为主，是一种比较古老的窗式。 替桩 即上槛。 裙板 隔窗下部大面积的隔板。 绦环板 隔扇中部（或下部、上部）相邻两中抹头（或相邻两下抹头，或两上抹头）之间的小面积隔板。 边梃 隔扇两侧的大边。 抹头 与隔扇边梃构成外框的水平构件。 隔扇心 隔扇上部漏空的部分，由仔边和棂条花格组成。 横陂 位于中槛和上槛之间的横窗，通常不开启。 帘架 贴附于隔扇之外用以挂帘子的框架，常见有用于民居的和用于宫殿坛庙建筑的两种。 帘架招子 固定帘架的铁件，常用于在宫殿坛庙建筑的帘架上。 荷叶墩 用以固定帘架边框下端的木构件，常雕成荷叶形状，多用于民居建筑。 荷叶栓子 用于固定帘架边框上端的木构件，常雕成荷叶花形，多用于民居建筑。 单楹 附着于隔扇或槛窗下槛或风槛里侧，用于安插立柱的构件。 连二楹 附着于隔扇或槛窗下槛或风槛里侧，用于安插隔扇轴的构件。 天花 古代室内的顶棚，有井口天花、海墁天花和木顶隔等多种。 井口天花 由井字形方格和木板组成的天花，是天花的最高型制，多用于宫殿建筑。 海墁天花 在平顶上画出井口和天花板图案的天花，多见于宫殿建筑。 木顶隔 骨架做成豆腐块窗格形式，固定于天花位置，表层糊纸的天花。是一种讲究的天花做法，常用于寝宫类居住建筑。 帽儿梁 井口天花骨干构件，沿面宽方向搭置于两侧的天花梁上，相当于现代建筑顶棚内的大龙骨。因其不露明，外形多不加修饰，断面呈半圆形，故名。 支条 组成天花井口的木条，分为通支条，连二支条和单支条。 通支条 附着于帽儿梁下面的通长支条，有时与帽儿梁由一木做成。 连二支条 长度为两倍井口的支条，用于通支条之间。 单支条 长度为一井天花的支条，用于连二支条之间。 贴梁 贴附在天花梁或天花枋侧面的支条。 清式建筑木作工程名词汇释9 斗拱部分 斗拱总述 斗拱 由斗形、拱形、悬挑承重构件组成的特殊构造部分。是中国传统建筑特有的型制。它位于木结构梁栿和柱子之间，具有传导屋面荷载、加大屋檐挑出长度、缩短梁枋跨度、吸收地震能量等结构作用和装饰作用，是中国古代建筑最具特色的部分之一。 斗口 斗拱最下层构件大斗面宽方向的刻口称为斗口。在已经模数化的中国古建筑中，斗口是带斗拱建筑各部位构件的基本模数，依据这个模数，可以确定出各部位构件的尺寸、比例。清代建筑斗口分为十一个等级。从1寸至6寸（1营造寸=3.2厘米）以半寸为级数增减，如一等材，斗拱斗口为6寸（合肥市19.2厘米），二等材，斗拱斗口为5.5寸（合17.6厘米），三等材，斗拱斗口这5寸（合16厘米）……八等材，斗拱口为2.5寸（合8厘米）……十一等材，斗拱斗口为一寸（合3.2厘米）。 斗拱出踩 斗拱从檐柱中心开始，向内外两侧挑出，每挑出一步，称为一踩。每出一踩，即有一列拱枋相承。因此清式斗拱出踩数，可直接从斗拱侧面有几列拱枋（含正心部分）得知。 计心造 斗拱构造形式之一。按斗拱出踩 数量设置横拱，几踩斗拱即有几列横拱的作法，称为计心造。 偷心造 斗拱构造形成之一，横拱的设置少于斗拱出踩，如斗拱各向内外两侧挑出三 拽架称为七踩 ，应列有七列横拱，但在制作时却省去一列或数列横拱，这种做法称为偷心造。 柱头科斗拱 位于柱头部位的斗拱称为柱头科斗拱。明清时期的柱头科斗拱是主要承重斗拱，其受力构件的截面尺寸比其他斗拱同类构件截面尺寸大。 平身科斗拱 置于两柱之间，均匀放置在额枋、平板枋上面的斗拱。 角科斗拱 置于建筑物转角部分的斗拱。由于转角处的方向性，斗拱构件一端为面宽方向的构件，另一端为进深方向构件，两个方向的构件还要与对角线方向的斜构件相交，构造比较复杂。 单昂三踩斗拱 明清出踩斗拱中挑出最小的斗拱。其进深方向构件，在大斗之上为昂（昂上为耍头），从正心向内外各出一踩，共三踩，故称单昂三踩。 重昂五踩斗拱 明清斗拱种类之一，大斗之上进深方向构件为头昂、二昂，从正心向内外各出二踩 ，共出五踩 。 单翘单昂五踩斗拱 明清斗拱种类之一，大斗进深构件分别为翘、昂，从正心向内外两侧各出二踩，共出五踩 。 单翘重昂七踩斗拱 明清斗拱种类之一，大斗之上进深方向构件依次为头翘、头昂、二昂，从正心向内外各出三踩，共七踩。 重翘重昂里挑金斗拱 明清斗拱种类之一，以正心为界，从外侧看似重翘重昂九踩斗拱，内侧耍头挑杆通达金步，属溜金斗拱的一种。 三滴水品字科斗拱 用于三滴水（即三重檐）楼房平座下面的斗拱。进深方向构件不做昂，只做翘，其形状如倒置的品字形。 内里品字科斗拱 用于室内的品字科斗拱，常与平身科斗拱的内侧交圈使用，其头饰与平身科斗拱内侧相同，端头不做昂嘴，形状如倒置的品字形。 隔架科斗拱 置于梁与随梁之间，起承接上下梁架作用的斗拱。主要由荷叶墩、大斗、拱子和雀替等部分构成，具有承接梁架，传导荷载的作用和装饰作用。 一斗三升斗拱 由一只大斗、一个横拱和三个三才升构成的斗拱。属不出踩斗拱，只起传导荷载作用。是斗拱中最简单、最原始的一种。 一斗二升交麻叶斗拱 由一只大斗、一个横拱、两只三才升和一个麻叶云构成的斗拱。与一斗三升斗拱作用相同，但有更强的装饰性。 斗拱分件 大斗 位于斗拱最下层的斗形构件，是斗拱的主要承重构件。 翘 垂直于面宽方向置于大斗刻口内，两端均向上卷杀的弓形构件。明清斗拱中的翘有单翘与重翘之分。宋代称为华拱。 正心瓜拱 位于檐柱轴线位置，与头翘十字相交的构件。正心瓜拱为足材拱，有传导荷载的作用。宋称泥道拱。 昂 垂直于面宽方向放置于大斗口内或翘之上，外端向斜下方伸出的构件。 二昂 两层昂相叠时，上面一层为二昂。 正心万拱 平等叠置于正心瓜拱之上，作用与正心瓜拱相同的构件。 蚂蚱头 垂直于面宽方向叠置于昂之上，外端似蚂蚱头形状的构件，宋代称之为耍头。 撑头木 垂直于面宽方向，叠置于蚂蚱头之上的构件，其外端头不露明作榫交于挑檐枋。 桁碗 承接桁檩之带碗口的构件，垂直于面宽方向，叠置于撑头木之上，中部承正心桁，前端承挑檐桁。 单才瓜拱 位于斗拱出踩部位的横拱之一，其长同正心瓜拱，高1.4斗口，非承重构件。 单才万拱 位于斗拱出踩部位的横拱之一，位于单才瓜拱之上，为非承重构件。 厢拱 位于出踩斗拱内外端横拱，其长度介于瓜拱与万拱之间，其上分别承托挑檐枋和井口枋。 十八斗 置于翘、昂或耍头等构件之上，与单才瓜拱、厢拱十字相交的斗形构件，因其宽为1.8斗口（即18分）而得名。 三才升 置于单才拱端头，承托上一层拱或枋的斗形构件。 槽升 置于正心瓜拱、万拱端头，与垫拱板相交的斗形构件，其外侧刻有拱板槽，故名槽升。 柱头科大斗 柱头科斗拱最下层的大斗，是头拱的主要承重构件之一。 桶子十八斗 用于柱头科斗拱的十八斗，其宽度比上层构件宽0.8斗口，外形似筒状。 桃尖梁头 叠置于柱头科斗拱之上，端头似桃形之梁。 角科大斗 角科斗拱最下层的大斗。 斜头翘 用于角科斗拱的翘 ，其安置方向与山面檐面各成45°角。 搭交正头翘后带正心瓜拱 位于角科斗拱正心位置的构件，其一端为翘 ，另一端为正心瓜拱。 搭角正二翘后带正心万拱 位于角科斗拱正心位置的构件，其一端为二翘，另一端为正心万拱。 搭交正昂后带正心枋 位于角科斗拱正心位置的构件，其一端为昂，另一端为正心枋。 搭交正蚂蚱头后带正心枋 位于角科斗拱正心位置的构件，其一端为蚂蚱头，另一端为正心枋。 搭交正撑头木后带正心枋 位于角科斗拱正心位置的构件，其一端为撑头木，另一端为正心枋。 搭交闹头翘后带单才瓜拱 位于角科斗拱外拽部位的构件，其一端为翘，另一端为单才瓜拱。 搭交闹二翘后带单才万拱 位于角科斗拱外拽部位的构件，其一端为翘，另一端为单才万拱。 搭交闹昂后带拽枋 位于角科斗拱外拽部位的构件，其一端为昂，另一端为拽枋。（角科斗拱中凡在外拽部位的构件都称为“闹”，除了数种外，还有搭交闹蚂蚱头后带拽枋等）。 里连头合角单才瓜拱 用于角科斗拱里拽部位的构件，因其与相邻平身科斗拱对应构件连做在一起故称“里连头”。除此之外，还有“里连头合角单才万拱”、“里连头合角厢拱”等。 斜昂 用于角科斗拱的昂，位于与山檐两面各成45°角的位置，故称斜昂，斜昂有斜头昂、斜二昂等。 由昂 用于角科斗拱的构件 ，位于斜昂之上，与相邻蚂蚱头处在同等标高位置，是角科斗拱45°方向最上层的昂。 宝瓶 置于由昂外端斗盘之上，承托角梁的瓶形构件
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四方杯和八角杯哪个好
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优质回答答：八角杯容易烂。
四方杯，器型端庄优雅，四方葵口，稳重中不失灵巧，线条利落干脆，大小适中，拿捏舒适。汝瓷器表呈蝉翼纹细小开片，有“梨皮蟹爪芝麻花”之称。此杯表面，开片细纹十分美观，值得细细把玩，是不可错过的佳选。
八角杯，杯作八角形，侈口，圈足亦为八角形。器壁很薄，做工规整。杯内及圈足内均施白釉，釉面有鱼子纹开片。
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苏州民俗传统文化艺术
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优质回答传统艺术：
苏州的民间艺术，历史悠久，源远流长，在中国民间艺术史上占有一定的地位。八十年代初期，在全省率先成立了市民间艺术研究会（现为市民间文艺家协会民间艺术分会），团结了广大民间艺人，他们经常相聚在一起，探讨弘扬吴地文化，开展技艺交流，不断创新和提高艺术水平，使苏州的民间艺术走上了一个新的台阶。
苏州的民间艺术，门类多，品种也多。有缂丝、刺绣、玉雕、木雕、牙雕、核雕、瓷刻、竹刻、剪纸、泥塑、草编、灯彩、九连环、民俗挂件等上千个品种，真是琳琅满目，精彩纷呈。这里，既有仿古的传统艺术品，也有与时俱进的创新工艺品。“九连环”是一种古老的民间艺术，早在二千多年前的春秋战国时期就已产生，在清代更为盛行。现在制作的九连环，花样翻新，形式多样，既有塔环、钟环、房环，更有符合国外游客要求的“A、B、C环”和数十个品种做成的套环。藏书镇出产澄泥石，制作的澄泥砚久负盛名，是我国的名砚之一。改革开放以后，那里的石雕艺人解放思想，敢于创新，将澄泥石创制成石壶，经过精雕细刻，一把把造型美观、玲珑剔透的石壶呈现在眼前，惹人喜爱。现在澄泥石壶已成为民间艺术中的珍品，受到大众的欢迎和收藏家的青睐。
近几年来，苏州的民间艺术，在弘扬优秀吴地文化及市场经济的推动下，民间艺人走向市场，走出苏州，走向世界，他们不仅在市内、省内展示，也到外省、外市去展览表现。有不少民间艺术家，还走出国门，他们带着刺绣、石壶、剪纸、民俗挂件等艺术品到澳大利亚、泰国、新加坡去展示，有的还应邀参加在美国举办的中国文化节，在现场表现艺术，受到当地群众的欢迎。
苏州的民间艺术品，具有吴地文化的内涵，其特点是精致、细腻、美观，在民间艺术品中独树一帜。到哪里去展览、演示，就受到哪里群众的欢迎和专家的赞扬。在北京举办的多届中国国际民间艺术博览会，市文联、市民间文艺家协会组织部分艺人参加展示，在展品前总是人头济济，争相观看；经过专家评选，许多作品都得了奖。如姚建萍的刺绣、蔡云弟的石壶、阮和平的智慧巧环、袁中平的澄泥蟋蟀盆等，均获得国家级的中国文联最高奖“山花奖”――民间艺术金奖、银奖和优秀奖。在苏州的民间艺术史上，增添了光辉的篇章。苏州的民间艺术，充分显示了苏州民间艺人的聪明才智，显示了吴地文化的风采。
传统节目：
苏州弹词
苏州弹词是以说唱相间的方式用苏州方言表演的“小书”类曲艺说书形式，发源并流行于以苏州为中心的江苏东南部、浙江北部和上海等吴语方言区，大约形成于明末清初。由于和苏州评话同属说书行业，曾经拥有共同的行会组织，民间即习惯性地将其与苏州评话合称之为“苏州评弹”。
苏州弹词的表演通常以说为主，说中夹唱。唱时多用三弦或琵琶伴奏，说时也有采用醒木作为道具击节拢神的情形。演唱采用的音乐曲调为板腔体的说书调，即所谓“书调”。因流传中形成了诸多的音乐流派，故“书调”又被称之为“基本调”。早期演出多为一个男艺人弹拨三弦“单档”说唱，后来出现了两个人搭档的“双档”和三人搭档的“三个档”表演。
苏州弹词的艺术传统非常深厚，技艺十分发达。讲究“说噱弹唱”。“说”指叙说；“噱”指“放噱”即逗人发笑；“弹”指使用三弦或琵琶进行伴奏，既可自弹自唱，又可相互伴奏和烘托；“唱”指演唱。其中“说”的手段非常丰富，有叙述，有代言，也有说明与议论。艺人在长期的说唱表演中形成了诸如官白、私白、咕白、表白、衬白、托白等等功能各不相同的说表手法与技巧，既可表现人物的思想活动、内心独白和相互间的对话，又可以说书人的口吻进行叙述、解释和评议。艺人还借鉴昆曲和京剧等的科白手法，运用嗓音变化和形体动作及面部表情等来“说法中现身”，表情达意并塑造人物。在审美追求上，苏州弹词讲求“理、味、趣、细、技”。“理者，贯通也。味者，耐思也。趣者，解颐也。细者，典雅也。技者，工夫也”。
苏州弹词的节目以长篇为主，传统的代表性节目有《三笑》、《倭袍传》、《描金凤》、《白蛇传》、《玉蜻蜓》、《珍珠塔》等几十部。早期的著名艺人有清代的王周士、陈遇乾、毛菖佩、俞秀山、陆瑞廷、姚豫章、马如飞、赵湘舟和王石泉等。清末民初出现了大批女演员。20世纪30年代以来，随着广播电台的兴起，苏州弹词进入鼎盛期，节目丰富，流派纷呈，以演唱的音乐风格区分，就有“沈（俭安）调”、“薛(筱卿)调”、“魏（钰卿）调”、“夏（荷生）调”、“周（玉泉）调”、“徐(云志)调”、“蒋(月泉)调”等十多种。
中华人民共和国成立后，苏州弹词艺术经过艺人们自觉的整旧创新，艺术上有了很大的飞跃。新节目不断涌现，长篇有《白毛女》、《新儿女英雄传》、《李闯王》、《青春之歌》、《苦菜花》、《红岩》、《野火春风斗古城》、《红色的种子》、《江南红》、《夺印》、《李双双》等，中篇和常独立演出的“选回”有《老地保》、《厅堂夺子》、《玄都求雨》、《花厅评理》、《怒碰粮船》、《庵堂认母》和《一定要把淮河修好》、《海上英雄》、《芦苇青青》、《新琵琶行》、《白衣血冤》、《大脚皇后》等。
然20世纪末期以来，苏州弹词听众锐减，书场萎缩，艺人大量流失，生存发展面临危机，亟待抢救和扶持。
民间工艺：
苏州作为历史文化名城和风景旅游城市，有着极其深厚的文化底蕴，也有着极为丰富的民间工艺资源，苏绣、制扇、玉雕、缂丝、木刻年画、红木小件、剧装戏具、民族乐器等等，都在中国传统文化中独树一帜，在全国占有一定的地位，在现今故宫博物院展出的工艺品中，有不少都标明产自苏州。据统计，现存24大类全国民间工艺中，苏州就保存有22类，门类之多、品种之齐全，都是在全国罕见的。苏州人民为此而自豪，这座城市也因此更显出独特的艺术魅力和特有的文化品位。可以说，加强苏州民间工艺的保护与研究，既是对民族民间文化的传承与发扬，也是实现文化强市、打造“文化苏州”的重要举措。从经济发展的角度来看，振兴民间工艺美术，培育具有浓郁地方特色的服务业，具有很大的发展潜力。以传统文化为基础，努力发掘民间资源，大力发展民间工艺，改善旅游环境，增强文化氛围，推动旅游产业开发与地方经济的同步发展，具有重大的现实意义，这也是时代赋予我们的历史责任。
文化特色：
一、山水文化
“山水文化”堪称苏州文化之宗。山岭、湖泊、农田、沼泽、河流与四季分明的气候，构成了苏州“山温水软”的自然体系，也形成了苏州人与之相和谐的生活模式和价值观念。苏州不但有市民、农民、还有渔民、船民、山民，而且都曾经是土生土长的苏州人的主流群体。苏州之所以能有范成大这样的“田园诗人”，之所以能出为中国山水画别开生面的“明四家”和影响至今的“清四王”，之所以有骨子里的风雅和浸淫于衣食住行的精致主义，追根溯源，其实无一不折射出这“一方水土”的特定背景和渊源。所以在有关苏州的历代方志史籍及古人浩如烟海的诗文游记中，“山水之胜”从来都是最为主导的。
二、园林文化
“苏州园林甲天下”，其造园的思想及艺术已经成为人类文化不可或缺的重要内容。“虽由人作，宛自天开”，苏州园林突出和强调的“模山范水”，与近在咫尺的独特的自然山水其实是息息相关的。苏州园林浓厚的文人气息的体现，也恰恰就在于文人(尤其是画家) 对造园过程的参与和设计。所以苏州园林的设计理念与中国画的原理和技法从来是一脉相承的。苏州园林开创并形成了“真山真水”与“假山假水”之间高度的融通与和谐，丰富了人们认识自然、亲和自然、尊重自然的情趣和意境。陈从周说：“假山如真方妙，其山似假便奇”，既道尽苏州山水和苏州园林之妙，也为苏州园林文化之真谛。
三、建筑文化
苏州的建筑思想与建筑艺术至少有三个方面的突出成就：一是建筑规划，所谓“小桥流水人家”其实就是古代建筑的布局规划，也括周庄、同里、木渎等水乡小镇的形成和自成体系，同样是苏州古代建筑规划思想的具体体现；二是建筑设计，以明代北京的天安门、紫禁城和苏州的开元寺藏经楼为代表，也包括以“粉墙黛瓦”、“庭院深深”为主要特点的民居建筑风格的形成，造就了蒯祥和“香山匠人”的不朽声誉；三是风格独特和工艺精湛的建筑构件，也括木雕、砖雕、石雕和闻名遐迩的“金砖”等。从而留下了“苏州”在中国乃至世界建筑文化体系中重墨浓彩的篇章。
四、工艺文化
苏州的工艺美术门类齐全，品种繁多，并以巧夺天工而蜚声中外。其中，苏绣、缂丝、苏裱、玉雕、扇子、桃花坞木刻年画、灯彩、泥塑、竹草编织、红木雕刻、古玩仿制、剧装戏装、民族乐器等，更以“苏作”的特色和品牌而著称。尤其在明清时朝，苏州成为当时最大的工艺品制作和交易中心，官方和民间的工艺作坊遍及全城。一部中国工艺文化史，断然离不开苏州之源、苏州之盛。
五、民俗文化
民俗既有民族性，也有地域性。苏州的民俗最具特色的是其鲜明而独特的区域特征。尤其在时令、节气、观光、禁忌、祭祀、服饰、曲艺、方言、民谣、器具等方面，更表现出浓郁的地方风情。有“韦苏州”之称的唐代诗人太守韦应物就盛赞苏州地方的“俗繁节又喧”；一部《清嘉录》则是“记苏州一地之习俗礼尚游观胜境”的“风土岁时地志之翘楚”；而昆曲之被列作为世界文化遗产，更说明了苏州民俗不同凡响的文化根基和社会价值。
六、美食文化
“美食文化”在目前而言实际已经衍化成了一个很宽泛的概念。但无论如何衍化，其核心还应该是“美食”。从这个意义上说，苏州的“美食文化”或许真的是最经典的。“苏邦菜”是全国八大菜系之一，特点就是时鲜、清淡，讲究原汁原味；陆文夫先生的《美食家》之所以广受欢迎，就在于读者对苏州人在“吃”的方面的精致与过程所表现出的惊奇和浓厚兴趣；而日常生活中的苏州人讲究时令菜蔬及食品的那份原则和苛刻，在全国恐怕也是绝无仅有。苏州人实际上是天然的“绿色食品主义者”，所以也应该是最科学的“美食文化者”。
七、家居文化
“家居”似乎是个时尚概念，但在苏州却绝对是一个源远流长的文化传统。古典家具概念中，“苏式家具”至今都是闻名中外的“明式家具”的代名词。京式、广式、晋式及其在此基础上的清代家具，其实都是“苏式家具”的继承和发展。而“家具”则无疑是“家居文化”的极为重要的内容。在苏州传统的家居理念中，目前正大行其道的所谓“绿色家居”和“生态家居”，其实在苏州都曾经是普及并占有主导性的。至于家居所必须涉及的文玩、摆设、盆景、花卉等，更称得上是内容丰富，体系完备，即使在今天，一般也难出其右。
名胜古迹：
北寺塔 在苏州市人民路香花桥北。寺传为三国吴赤乌时 (238-251) 始建，塔为梁代建造。现存建筑是南宋绍兴年间 (1131-1162) 遗物。塔高76米，八面九层，砖木结构楼阁式。全塔造型宏伟壮丽，为苏州诸塔之冠，有“江南第一家”之誉。
拙政园* 在苏州市娄门内。是苏州四大名园之一，也是全国四大名园之一。初为唐代诗人陆龟蒙的住宅，元时为大宏寺。明正德年间 (1506-1521) 御史王献臣辞职回乡，买下寺产，改建成宅园，并借用晋代潘岳《闲居赋》中“灌园鬻蔬······此亦拙者之为政也”的语意，取“拙政”二字为园名。
1860-1863年曾为太平天国忠王府的一部分。初建时规模很大，除正宅外，园内有31景，包括现在的东花园 (明末的“归田园”)、西花园 (清末的“补园”)，以及北墙外大片土地。现园面积60多亩。此园以水为主，水面约占五分之三，建筑群多临水。全园分中、东、西三部分。布局采取分割空间、利用自然、对比借景的手法，因地造景，景随步移，成为具有江南特色的典型园林。
太平天国忠王府* 在苏州市娄门内东北街。太平天国庚申十年四月二十三日 (1860年6月2日)，太平军攻克苏州后，就拙政园地基改建而成。当时太平天国以苏州为中心，曾就江苏南部的大部地区建置苏福省，忠王府即苏福省省府。太平天国失败后，曾为江苏巡抚李鸿章的衙署。忠王府的规模，以中路最为宏伟，包括二门、正殿、后轩、后殿等建筑。东路和西路系太平天国以前或以后所建。王府的最后部为花园，亦是在旧拙政园的基础上，由很多著名工匠精心设计建造的。忠王府为国内保存至今具有代表性的一处太平天国王府旧址。
狮子林 在苏州市园林路。苏州四大古名园之一。元至正二年 (1342年) 僧天如禅师为纪念其师中峰禅师建菩提正宗寺，后易名狮林寺，清乾隆十二年 (1747年) 改称画禅寺。狮子林即寺后花园。因园中有怪石像狮子，又因中峰禅师曾结茅天目山狮子岩，并取佛经中“狮子座”之意，故名。明、清以来，屡经兴废，后变为贝氏私园，1918-1926年经重修，始成现状。以假山著名，洞壑宛转，曲折盘旋，如入迷阵。全园布局，东南多山，西北多水。四周廊壁嵌有《听雨楼帖》等书条石刻60余方，镌有宋代四大名家苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄的书法；文于祥的《梅花诗》尤引人注目。
万寿宫 在苏州市民治路。清康熙五十六年 (1717年)，巡抚吴存礼主持创建。宫内供奉皇帝生位万岁牌，每当皇帝寿日的万寿节，全城官员聚集在此举行朝贺大典；平时作为恭迎皇帝诏书的处所；如遇皇帝驾崩，则在此设灵致祭。咸丰十年 (1860年) 被毁，同治九年 (1870年) 巡抚丁日昌重建。辛亥革命后通称旧皇宫，因年久失修而日渐颓败。建国初加以整修，一度改作人民文化宫。是苏州较为完整的一组宫殿式建筑群。
艺圃 在苏州市文衙弄。明代袁祖康始建，后归文震孟 (文徵明曾孙)，改名药圃。明末清初归姜贞毅，改名艺圃，又称敬亭山房。后曾为绸缎业七襄公所所在地。园内以水池为中心，池北以建筑为主，池南以假山为主。园景开朗自然，颇有山林野趣，较多地保存了明代园林的格局。
双塔 在苏州市定慧寺巷内。为郡人文罕兄弟二人所建，一名舍利塔，一名功德舍利塔，两塔结构和大小完全一样。双塔为砖建，外观模仿木结构形式。平面等边八角形，共7层。据考证，双塔兴建于北宋太平兴国七年 (982年) 而落成于雍熙的间 (984-987)。
罗汉院遗址 在苏州市定慧寺巷。始建于唐咸通二年 (861年)。北宋太平兴国七年 (982年) 增建砖塔一对。清咸丰十年 (1860年) 寺毁于战火，仅余双塔和正殿遗址。正殿遗址在双塔北，现存石柱、石础、石罗汉残像、碑刻等数十件遗物。其中北宋石柱、石础最为珍贵，通体浮雕缠枝牡丹童子、缠枝莲花童子等图案，雕工精致。明代石柱、石础也很精美。
全晋会馆 在苏州市平江路中张家巷。清末山西旅苏商人集资建立。苏州原有明、清时期创建的会馆和公所100余处，全晋会馆是其中保存至今较为典型的一座。布局严整，临街有东西鼓吹亭。第二进为戏楼，由戏台与东西看楼组成。戏台坐南朝北，三面临空。顶部正中为木构盘旋波纹穹窿藻井，俗称鸡罩顶，巧妙精致。是苏州现存古典戏台中最精巧的一座。与戏台相对处原为雄伟的大殿，惜毁于火。东西两翼尚有厅堂、客房等。
况公祠 在苏州市西美巷。是奉祀明代苏州知府况钟的专祠。况钟 (1383-1443)，江西靖安人。在苏州13年，执法如山，勤于吏治，廉洁奉公。正统七年冬 (1443年)，卒于苏州知府任上。苏州绅民为他立衣冠冢，并建专祠于府学内，以示崇敬。
沧浪亭 在苏州市南、三元坊附近。苏州四大古名园之一，是江南现存历史最久的古园林之一。传为吴越中吴军节度使孙承佑别墅。北宋庆历年间 (1041-1048)，诗人苏舜钦买下别墅临水筑亭，园主因有感于渔父《沧浪之水》歌命名为“沧浪亭”，并作《沧浪亭记》。历来屡有兴废。南宋初年韩世忠辟为住宅，大加扩建。元代园废，改为僧庵。明代复建沧浪亭，并由归有光作记。清康熙年间 (1662-1722) 大修，布局为现亭主要基础。其特色是未入园林先成景。漫步渡桥，始能入园。全园面积约16亩。
可园 在苏州市沧浪亭前苏州医学院近旁。原宋代沧浪亭园址的一部分。建于清乾隆三十二年 (1767年)，晚清梁章钜重修。后改学古堂，又改为存古学堂，最早的省立图书馆设此。园内一泓池水，萦绕著土阜小筑，花木扶疏，曲径回廊。
城隍庙 在苏州市景德路。府城隍庙本在子城 (今体育场、城中公园一带) 西南隅，元末毁于兵燹。明洪武三年 (1370年)，就雍熙寺废基新建苏州府城隍庙，即今城隍庙之创始。城隆庙原规模甚大，现存较完整的惟有主体建筑工字殿；其前后两殿皆单檐歇山造，中以穿堂贯道，平面呈工字形，故名。这是苏州比较完整和有代表性的明代建筑。其后殿外墙嵌有清嘉庆二年 (1797年)《苏郡城河三横四直图》碑，刻有当时苏州城内的河道、桥梁、城垣和主要建筑等，是研究古代城市建设的珍贵资料。
环秀山庄* 在苏州市景德路。原为五代广陵王金谷园故址，宋为景德寺，明为宰相申时行宅，清为汪氏“耕荫义庄”的一部分，题名环秀山庄。乾隆年间 (1736-1795) 叠山名家戈裕良在园内堆叠的假山，保存较为完整，在苏州湖石假山中此处当推第一。此园虽面积不大 (1亩余)，但假山峥嵘峭拔，兀立其间。一池清水，回绕于山峰之下。全山形态逼真，结构严密。假山虽仅占地半亩，却辟有60余米山径，盘旋起伏。
开元寺无梁殿 在苏州市盘门内东大街、瑞光寺塔北。开元寺创建于三国吴赤乌年间 (238-251)。是苏州历史上著名的佛寺之一，清咸丰十年 (1860年) 寺毁殿存。殿建于明万历四十六年 (1618年)，是一座纯用细砖垒砌的无梁建筑。原名藏经楼，系楼阁式，上下2层，面阔7间，重檐歇山琉璃瓦顶。它和附近的盘门、瑞光塔成鼎足之势，为苏州市内西南角三座著名的古建筑。
瑞云峰 在苏州市第十中学校园内。是北宋花石纲遗物，江南园林湖石名峰之一。据记载，朱勉在太湖鼋山采得两块奇石，命名大、小谢姑。大谢姑先运往艮岳，小谢如未及启运，朱勉事败，遂弃置荒野。明时为乌程 (今湖州市) 董氏购得。董氏与苏州阊门下塘徐氏联姻，以此石赠嫁。徐氏置之半边街东园 (今留园) 中，更名瑞云峰。清乾隆四十四年 (1779年) 移到织造府西行宫内，以迄于今。瑞云峰高3丈余，屹立潭心，全石清秀奇特，玲珑剔透，通体多褶皱孔窍，涡洞连接，具有米芾论石中瘦、漏、透等特色，为湖石中一绝。
耦园 在苏州市小新桥巷。因住宅东西各有一园，故名。东园原为清初陆锦所筑，名涉园，后为祝氏别墅，清末归沈秉成；沈聘请画家顾沄主持，大事扩建，始成现状。东园以山池为中心，北有重檐楼厅城曲草堂；南有阁跨水而筑，称山水间；东南角有小楼与古城墙隔内城河相望，名听橹楼。假山以黄石叠成。西园较小，以书斋“织帘老屋”为中心，斋前后庭院中构筑廊轩，杂植花木，间置湖石。
鹤园 在苏州市韩家巷。清光绪三十三年 (1907年) 洪鹭汀始建，以俞樾所书“携鹤草堂”而得名。后归吴江庞氏，又归严氏。全园以水池为中心，周围布置建筑、山石、花木，面积近2亩。
网师园* 在苏州市葑门十全街。原为南宋史正志万卷堂故址，号称“渔隐”，后荒废。清乾隆时 (1736-1795) 由宋宗元重建，借“渔隐”原意，自比渔父，故称网师园。此园建筑占地不大 (约7.5亩)，但保持著旧时世家一组完整的住宅群。住宅与花园结合贯穿紧密。园林位于住宅西侧。中部以水池为中心，配以花木、山石、建筑，形成主要景区。水池面积，虽仅半亩，但治理得当。此园布局，亭台轩榭与池水相互衬托，园内路径处处贯通。
织造署旧址 在苏州市葑门内带城桥东 (今苏州第十中学内)。元时开始在此设织造局，清顺治三年 (1646年) 设总织局，康熙十三年 (1674年) 改为苏州织造衙门。康熙二十三年又于织造署西部创立行宫，供康熙、乾隆帝南巡时驻跸。织造署管理机户和征收机税，并自设机房织造，规模宏敞。
盘门 在苏州市城西南隅。始建于春秋吴王阖闾元年 (前514年) 伍子胥筑城时。朝向东南。初名蟠门，门上刻有蟠龙，后因水陆萦回曲折，改称盘门。虽经历代改修和重筑，但位置基本未变。现存城门重建于元至正十一年 (1351年)，水陆两门并列。城外大运河绕城而过，吴门桥飞架河上，气势雄伟。盘门是苏州较完整的古城遗址，水陆城门并存在全国也绝无仅有。
盘门水闸
吴门桥 在苏州市区南，横跨京杭运河上。是出入盘门的主要陆路通道。北宋元丰七年 (1084年) 建，后毁损，南宋绍定年间 (1228-1233) 重建，并改称今名；明正统年间 (1436-1449) 苏州知府况钟再修，后又损坏，同治十一年 (1872年) 江苏省水利工程总局重修。吴门桥是一座联锁式单孔石桥，用花岗石筑成。桥全长66.3米、宽4.8米，桥跨16米，拱券高9.85米，是江苏省最高大的单孔石桥。南北两坡各铺设石踏步50级。北端金刚墙左右两翼砌有宽约0.6米牵道，为牵夫登船穿越桥洞的便民设施。此桥高大壮伟，与邻近的瑞光塔、盘门城楼浑然一体，为苏州城南重要文物古迹。
瑞光塔* 在苏州市盘门内。寺原名普济禅院，三国吴赤乌四年 (241年) 孙权为康居国 (在今中亚) 僧人性康建造。赤乌十年建13层宝塔，宋代名天宁万年宝塔，后重修时改为7级，更名瑞光塔。八面，砖木混合结构，仿楼阁式。塔身高约43米，轮廓线条较优美。1978年在塔心内发现五代经卷，北宋真珠舍利宝幢等珍贵文物，证实现存塔身为北宋大中祥符年间 (1008-1016) 所建。
真珠宝幢木函—通高124厘米，瑞光寺。1978年，苏州瑞光寺塔第三层塔心发现北宋大中祥符六年 (公元1013年) 真珠舍利宝幢，高122.6厘米，分别以木胎和夹□胎雕漆描漆制成，在水晶宝珠顶部饰以鎏金银丝串珠编成了九头龙和银狮，与其同出的还有珍贵的北宋刻经卷。
真珠宝幢—通高122.6厘米，瑞光寺。
留园* 在苏州市阊门外。苏州四大古名园之一，也是全国四大名园之一。始建于明嘉靖年间 (1522-1566)，为太仆徐时泰的私园，称东园。清嘉庆三年 (1798年) 在东园旧址上筑寒碧山庄，因园主姓刘，又称刘园。刘与留同音，后叫留园。面积50多亩，分东、西、中、北四部。中部以山水为胜，池居中央，四周环以假山和亭台楼阁，长廊旋曲其中，廊壁上嵌历代书法家石刻300余方，为“留园法帖”。
东部以建筑为主，楼阁廊屋富丽堂皇。有著名的“留园三峰”，其中冠云峰是北宋花石纲遗物，高约9米，为江南最大的湖石。北部是小竹林和桃杏等树。“又一村”建葡萄和紫藤架，颇有田园之意。西部以假山为奇，土石相间，堆砌自然。北面桃园，称“小桃坞”。山前小溪，两旁桃柳。此园不仅建筑结构和装饰别致多采，而且以连绵不断的建筑如把景物分开，又使建筑物本身的窗樘沟通两面，将景物联成一体。
曲园 在苏州市人民路马医科巷内。为清末俞樾故居。清咸丰八年 (1858年) 俞樾到苏州，为久居于此，于同治十三年 (1874年) 在友人的资助下，购买马医科巷潘世恩故居西边废地，营建住宅。光绪元年 (1875年) 四月迁入新居。俞樾 (1821-1907)，清道光三十年 (1850年) 进士，曾任翰林院庶吉士、编修、浙江学政。为清代著名学者。曲园占地约5亩，中间5进，东边建有配房。1954年俞樾曾孙著名学者俞平伯将曲园旧居捐献给国家。
玄妙观* 在苏州市观前街。创于西晋咸宁二年 (276年)。旧观范围很大，几经毁建。现存较大的建筑主要有正山门和三清殿。三清殿重建于南宋淳熙六年 (1179年)，是当时名画家赵伯驹之弟赵伯骕设计。殿重檐九脊顶，下有高台，前有宽敞的月台，气势宏伟，为国内最大和较古老的道观殿堂建筑之一。殿平面长方形，长约45米余，宽约25米余；面阔9间，进深6间。虽经后代重修，但西南面还存宋代遗作。殿内梁架分明、暗两种。殿中砖制须弥座，高1.75米，分上中下三部，层次多，雕刻较华丽。座上是3尊三清像，泥塑，像外装金，神采俨然，亦系南宋旧物。
文庙* 在苏州市人民路三元坊。北宋景佑元年 (1034年) 创建，现存建筑除大成殿外，大部分为清同治三年 (1864年)重建。大成殿始建于南宋绍兴十一年 (1141年) ，重建于明宣德八年 (1433年)，面阔7间，长30米，进深13间，高20.5米。内部系木构梁架，檐下有斗拱，殿前有宽敞的月台，宏伟壮观。
西园 在苏州市阊门外留园路，与留园东西相望。明嘉靖年间 (1522-1566) 西园与留园的前身东园同为太仆徐时泰的宅园。后其子工部郎中徐溶舍园为寺，取名复古归原寺 (归元寺始建于元代，明为徐时泰的西园)。明崇祯八年 (1635年)，茂林律师住持该寺，宏扬“律宗”，更名为戒幢律寺。清咸丰十年 (1860年) 寺毁于战火，同治、光绪年间 (1862-1908) 陆续重建。现在西园是戒幢律寺及其西寺园的总称，为一组完整的佛教建筑。
戒幢律寺为江南名刹之一，布局严整，殿宇宏伟，佛像庄严。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、罗汉堂、观音殿、藏经楼等。大雄宝殿重檐歇山顶，七楹南向，端庄雄伟。殿西即罗汉堂，屋宇深广，共48间，呈田字形。以佛教四大名山塑座为中心，泥塑金身罗汉五百尊，分单双号对称排列。罗汉神态各异，栩栩如生。疯僧、济公两尊塑像，形象逼真。香樟木雕千手观音，构思奇巧，技艺高超。罗汉堂后是宽广明净的寺园。全园以放生池为中心，环池亭台馆榭，曲槛回廊，掩映于山石花木间。
怡园 在苏州市人民路。本是明朝尚书吴宽旧宅，清光绪初年为顾文彬所得，邀名画家任阜长等参与设计，耗银20万两，费时7年扩建而成。面积仅8亩余，布局精巧。园分东西两部，中隔一道覆廊，廊壁漏窗，图样各异。东部以玉延亭、四
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阳澄湖大闸蟹什么时候吃最好吃
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优质回答很多人将大闸蟹买回来之后不知怎么做也不知道怎么吃，简直就是暴殄天物，下面就教大家正确的做法和吃法，供大家参考。
一、完美吃蟹时间
“九雌十雄”,九、十月十吃大闸蟹的最佳时节。大闸蟹的上市通常随着夏天温度而定,当温度开始下降时,正是大闸蟹上市之时。夏天如果高温过长,则会拉长大闸蟹的上市时间。一般来说,农历九月母蟹卵满,蟹黄鲜香油脂油腻;十月公蟹性腺发育最好,这是黄肥膏白,蟹膏的口感丰腴圆润。
二、大闸蟹的做法
清代美食家张岱曾说:“食品不加盐醋而五味全者,无他,乃蟹。”写在烹制上,只需清蒸或清水煮熟即可。
清蒸法:
冷水下锅,把蟹腹部朝天,放几片紫苏叶同蒸15至20分钟,以散蟹的寒气
水煮法:
把水烧开,将蟹腹部朝天放入煮7分钟即可。
三、阳澄湖大闸蟹吃法
吃大闸蟹最佳方法是先吃钳、爪,不要过早揭开蟹盖使热气散发。吃蟹爪时,最好掰开两处关节,将腿里的肉吸出来。蟹钳的壳比较厚,可以钳裂,再用小签挑着吃。最后掀开蟹壳,去蟹腮、蟹心、蟹胃、和蟹肠,将蟹身往两边掰。母蟹吃蟹黄,公蟹吃蟹膏。吃蟹时,蘸一些姜末醋汁,可以去掉螃蟹的寒气。
工具/原料
掰: 掰蟹,分三步走,一掰尾盖、二掰蟹壳、三掰蟹身。力道一定要拿捏得刚刚好。重一点,难免会因流黄而失色,轻一分,则有可能和熟蟹较劲半天,也未能伤它半毫!
吮: 对于吃蟹不用醋的人来说,吮蟹是至关重要的一步。曾言道:大碗黄酒,吮蟹当肴,神仙不换!
挖: 最诱人的蟹黄当前,最好的动作就是大快朵颐,只可惜蟹黄非肉,所以得小心翼翼地挖。可以借助武器,蟹腿钳的另一端多为扁平小勺,就是为了方便吃蟹黄的。
夹: 俗话说,“男人爱吃虾,女人爱吃蟹”。不过那个“难看”的蟹脚,可是让 MM 头痛不已。于是,需要一把蟹脚钳,猛力一夹,然后轻轻剥离,慢慢挑剔,吃蟹也要淑女。
捅: 会吃蟹的人都晓得,只要有一把头部分叉的蟹腿钳,吃蟹腿也可以很享受。咬掉蟹腿两端硬壳,再用蟹腿钳从底部一顶,往里捅几下,肥嫩的蟹腿肉就自个出来了。
步骤/方法
剪掉大闸蟹的八只脚,包括两只大钳,放凉后其中的肉会自动与蟹壳分开,很容易被捅出甚至是被吸出,因此要留待最后来吃;
将蟹掩(即蟹肚脐部分的一小块盖,公蟹母蟹形状不同)去掉,顺势揭开蟹盖;
先吃蟹盖部分,用小勺把中间的蟹胃部分舀出,轻轻将外面包裹着的蟹黄吮干净。注意,不要吮破中间那个呈三角锥形的蟹胃,应将其丢弃;
吃完蟹盖轮到蟹身,先用剪刀将多余的蟹脚、蟹嘴和蟹肺剪掉;
用勺柄将蟹身中间一个呈六角形的片状物挑出来,那是蟹心部分,丢弃;
用小勺舀点醋淋在蟹身上,然后把蟹身的蟹黄蟹膏吃干净;
把蟹身掰成两半,此时可见成丝状的蟹肉。只要顺着蟹脚来撕,就可以将蟹肉拆出。吃干净的蟹壳是完整呈半透明状的;
用剪刀把蟹腿剪成三截,最末一节蟹脚尖可充当工具。先用蟹脚尖细的那一头把蟹腿中段的肉捅出来,再用蟹脚尖粗的那一头把蟹腿前段的肉捅出来;
将蟹钳分成三段,前两段都可将蟹壳直接剪开,用勺舀出肉。最后的那只钳子,技巧是剪开两边,然后用手往相反的方向掰两只钳脚,钳壳就完整地分开了;
以此吃法吃出来的蟹壳,虽未必能完整地拼回一只蟹的形状来,却也铺陈得条理分明,丝肉不剩。吃完蟹壳洗一洗手,再喝上一杯暖融融的姜茶,一顿饭的时间就吃一只大闸蟹,也觉得酒足饭饱了。
END
注意事项
1 、不管是煮蟹或是蒸蟹,都不要放任何葱姜之类的东西。这样才能保持蟹的原汁原味。葱姜是用来去腥增香的,对阳澄湖大闸蟹来说,完全不需要。只需要清水来保持蟹本身的鲜味就足够了。
2 、吃的时候,亦不需要蘸任何调料 ( 姜、醋、汁等 ) 。因为调料会迷惑你的味觉,让你不容易分辨出蟹本身的鲜味,不容易分辨蟹的好坏。好的蟹,什么都不加,味道都鲜美无比,而且腿肉结实并带点淡淡的甜味。
但不好的蟹,一旦没有了调料的辅助,味道便平淡无奇。这也是判断蟹的好与差最可靠的方法。
品完大闸蟹后最好喝点姜茶。
姜茶做法 : 姜去皮后削片,与赤砂糖一起放入沸水锅中煮 5 分钟即成。
就是阳澄湖大闸蟹吃法及做法的相关介绍，希望对大家有所帮助。
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优质回答1中国四大古桥
福建泉州洛阳桥
福建泉州洛阳桥
洛阳桥原名万安桥，位于福建省泉州东郊的洛阳江上，我国现存最早的跨海梁式大石桥。宋代泉州太守蔡襄主持建桥工程，从北宋皇佑四年(公元1053年)至嘉佑四年(公元1059年)，前后历七年之久，耗银一千四百万两，建成了这座跨江接海的大石桥。桥全系花岗岩石砌筑，初建时桥长360丈，宽1.5丈，武士造像分立两旁。造桥工程规模巨大，工艺技术高超，名震四海。建桥九百余年以来，先后修复十七次。现桥长731.29米、宽4.5米、高7.3米，有44 座船形桥墩、645个扶栏、104只石狮、1座石亭、7座石塔。桥之中亭附近历代碑刻林立，有“万古安澜”等宋代摩岩石刻；桥北有昭惠庙、真身庵遗址；桥南有蔡襄祠，著名的蔡襄《万安桥记》宋碑，立于祠内，被誉为书法、记文、雕刻“三绝”。 洛阳桥是世界桥梁筏形基础的开端，为全国重点文物保护单位。
河北赵州桥
河北赵州桥
赵州桥又叫安济桥，坐落在河北省赵县城南五里的洨河上。赵县古时曾称作赵州，故名。赵州桥是隋朝石匠李春设计建造的，距今已有近1400年，是世界现存最古老最雄伟的石拱桥。赵州桥只用单孔石拱跨越洨河，石拱的跨度为37.7米，连南北桥堍(桥两头靠近平地处)，总共长50.82米。采取这样巨型跨度，在当时是一个空前的创举。更为高超绝伦的是，在大石拱的两肩上各砌两个小石拱，从而改变了过去大拱圈上用沙石料填充的传统建筑型式，创造出世界上第一个 “敞肩拱”的新式桥型。这是一个了不起的科学发明。象赵州桥这样古老的大型敞肩石拱桥。在世界上相当长的时间里是独一无二的。在欧洲，公元14世纪时，法国泰克河上才出现类似的敝肩形的赛雷桥，比赵州桥晚了700多年，而且早在1809年这座桥就毁坏了。隋代著名石匠李春的杰出贡献在世界桥梁建筑史上永放光辉。
北京卢沟桥
北京卢沟桥
卢沟桥位于北京西南郊的永定河上，联拱石桥。桥始建于金大定二十九年(公元1189年)，成于明昌三年(公元1192年),元、明两代曾经修缮, 清康熙三十七年(1698年)重修建。桥全长212.2米，有11孔。各孔的净跨径和矢高均不相等，边孔小、中孔逐渐增大。全桥有十个墩,宽度为5.3米至7.25米不等。桥面两侧筑有石栏，柱高1.40米，各柱头上刻有石狮，或蹲、或伏，或大抚小，或小抱大,共有485头。石柱间嵌石栏板,高85厘米，桥两端各有华表、御碑亭、碑刻等，桥畔两头还各筑有一座正方形的汉白玉碑亭，每根亭柱上的盘龙纹饰雕刻得极为精细。卢沟桥以其精美的石刻艺术享誉于世。芦沟桥久已闻名中外。意大利人马可·波罗的《马可·波罗行纪》一书,对这座桥有详细的记载。1937年七七事变在此发生，是日本帝国主义侵略中国本土的开始，芦沟桥因此成为有历史意义的纪念性建筑物。
广东潮州广济桥
广东潮州广济桥
广济桥又称湘子桥，位于广东省潮安县潮州镇东，横跨韩江。始建于南宋乾道六年(1170年)，潮州知军州事曾汪主持建西桥墩，于宝庆二年(1226)完成。绍兴元年(1194)，知军州事沈崇禹主持东桥墩，到开禧二年(1206)完成。全桥历时57年建成，全长515米，分东西两段18墩，中间一段宽约百米，因水流湍急，未能架桥，只用小船摆渡，当时称济州桥。明宣德十年(1435年)重修，并增建五墩，称广济桥。正德年间，又增建一墩，总共24墩。桥墩用花岗石块砌成，中段用18艘梭船联成浮桥，能开能合，当大船、木排通过时，可以将浮桥中的浮船解开，让船只、木排通过。然后再将浮船归回原处。是中国也是世界上最早的一座开关活动式大石桥。广济桥上有望楼，为我国桥梁史上所仅见。广济桥与赵州桥、洛阳桥、芦沟桥并称中国古代四大名桥，属于全国重点保护文物，是中国桥梁建筑中的一份宝贵遗产。
2其他著名古桥
福建泉州安平桥
福建泉州安平桥
安平桥是我国现存古代最长的石桥,享有“天下无桥长此桥”之誉。位于中国福建省泉州晋江安海镇和泉州南安水头镇之间的海湾上。因安海镇古称安平道，由此得名；又因桥长约5华里，俗称五里桥。安平桥属于中国古代连梁式石板平桥，始建于南宋绍兴八年(1138年)，前后历经13年建成，明清两代均有修缮。目前的桥全长为 2070米，桥面宽3米至3.6米，以巨型石板铺架桥面，两侧设有栏杆。桥墩用长条石和方形石横纵叠砌筑法，呈四方形、单边船形、双边船形三种形式，尚存 331座，状如长虹。长桥的两旁，有石塔和石雕佛像，其栏杆柱头雕刻着雌雄石狮与护桥将军石像。整座桥上面的东、西、中部分别设有五座凉亭，以供人休息，并配有菩萨像。两边水中建有对称方形石塔四座，圆形翠堵婆塔一座，塔身雕刻佛祖，面相丰满慈善。中亭有两位护桥将军，高1.59至1.68米，头戴盔，身穿甲，手执剑，是宋代石雕艺术的精华。该桥是中古时代世界最长的梁式石桥，也是我国现存最长的海港大石桥。1961年安平桥成为国家第一批公布的全国重点文物保护单位之一。
四川泸州龙脑桥
四川泸州龙脑桥
龙脑桥位于四川省泸州市泸县大田乡龙华村的九曲河上。明洪武年间(1368年—1398年)建。平桥，东西走向，长54米，宽1.9米，高5.3米，14墩、13孔。布局奇特，雄伟壮观。中部8座桥墩分别以巨石雕凿成吉祥走兽，计有四龙、二麒麟、一象、一狮。雕龙造形别致，口中衔“宝珠”，完全镂空，可用手拨动。风起时，龙鼻发出响声。象鼻卷曲，长牙上伸，胖身下垂，神态自若，给人以安详、宁静之感。雄狮、麒麟栩栩如生，各具特色。该桥为石墩石梁式平桥，既末用榫卯衔接，也未用粘接物填缝，全靠各构件本身相互垒砌承托。在建筑技术上具有较高的价值，是我国古代桥梁罕见之作。为全国重点文物保护单位。
福建泉州永春东关桥
福建泉州永春东关桥
东关桥又称“通仙桥”，位于福建省泉州市永春县东关镇东美村的湖洋溪上，历来是交通要冲，为闽中、南往返的必经之地。东关桥始建于南宋绍兴十五年(公元1145年)，是闽南绝无仅有的长廊屋盖梁式桥，全长85米，宽5米，共六墩五孔两台，桥基采用“睡木沉基”，船形桥墩部分为木材构造，技艺之精湛，构造之奇生特实属罕见。现为省重点文物保护单位，并被载入《中国名胜词典》。
浙江温州泰顺泗溪东桥
浙江温州泰顺泗溪东桥
泗溪东桥位于浙江温州泰顺的泗溪镇下桥村, 为叠梁式木拱廊桥。始建于明隆庆四年(1570)。清乾隆十年(1745)、道光七年(1827)重修。桥长41.7米，宽4.86米，净跨25.7米，离水面9.5米。处在“将军逗狮”风水模式中的溪东桥，“虹气临虚，影摇波月”。桥拱上建有廊屋15间，当中几间高起为楼阁。屋檐翼角飞挑，屋脊青龙绕虚，颇有吞云吐雾之势。此桥无桥墩，由粗木架成八字形伸臂木拱，颇为罕见。东溪早时以碇步渡水，津道多阻，林正绪倡首建造蜈蚣桥(即溪东桥)。林正绪生平端方正直，好行义举，乾隆癸亥年(1743)邑侯张考首书“达尊有二”匾相赠。此桥修建者是修北涧桥的人的徒弟，故而有人也将这两桥称为“师徒桥”。因此桥外型美观，号称“最美的廊桥”。
江西婺源彩虹桥
江西婺源彩虹桥
婺源有一种颇有特色的桥——廊桥，所谓廊桥就是一种带顶的桥，这种桥不仅造型优美，最关键的是，它可在雨天里供行人歇脚。
宋代建造的古桥——彩虹桥是婺源廊桥的代表作。这座桥取唐诗“两水夹明镜，双桥落彩虹”的意思取名。桥长140米，桥面宽3米多，4墩5孔，由11座廊亭组成，廊亭中有石桌石凳。彩虹桥周围景色优美，青山如黛，碧水澄清，坐在这里稍作休憩，浏览四周风光，会让人深深体验到婺源之美。
江苏扬州五亭桥
江苏扬州五亭桥
五亭桥位于扬州瘦西湖畔，整个建筑造型别致，比例适当，把稳重大方和玲珑剔透巧妙地结合在一起。桥含五亭，一亭居中，四翼各一亭，亭与亭之间回廊相连。中亭为重檐四角攒尖式,翼亭单檐,上有宝顶，四角上翘，亭内吸顶上图案精美。桥基由十二块大青石砌成大小不同的桥墩组成，共十五孔，总长五十五米。桥孔彼此相连，由桥外看去，每个洞外都有一幅不同的景物。每当晴夜的月满，每个洞内各衔一月，别具诗情画意。
广西三江程阳桥
广西三江程阳桥
程阳桥又叫永济桥、程阳风雨桥等，位于广西北部与湘黔两相接的三江县城古宜镇北面20公里砟林溪马安寨林溪河上，始建于1912年，历时12年。整座桥长77.6米，宽3.75米，高20米，桥下部分为青料石垒砌的二台三墩，桥墩为六面柱体，上下游均为尖形，迎水角 68度；桥中间部分为密布式悬臂托间柱支梁木质桥面，共19间桥廊；桥上部分为木质梁柱凿榫衡接构成重檐翘角，桥的两旁镶着栏杆，桥中有五座塔阁式桥亭。飞檐高翘，犹如羽翼舒展；桥的壁柱、瓦檐、雕花刻画，富丽堂皇。整座桥梁不用一钉一铆，大小条木，凿木相吻，以榫衔接。全部结构，斜穿直套，纵横交错，却一丝不差。桥上两旁还设有长凳供人憩息。程阳桥是侗寨风雨桥的代表作，是目前保存最好、规模最大的风雨桥，也是中国木建筑中的艺术珍品。现为全国重点文物保护单位。
云南建水双龙桥
云南建水双龙桥
双龙桥位于云南省建水县城西3公里处，是一座17孔大石拱桥，横亘于泸江河和塌冲河交汇处的河面上，因两河犹如双龙盘曲而得名。清乾隆年间始建3孔，后因塌冲河改道至此，又于1839年续建14孔。整座桥由数万块巨大青石砌成，全长148米，桥宽3—5米，宽敞平坦。桥上建有亭阁3座，造型别致。中间大阁为三重檐方形主阁，高近29米，边长16米，层檐重叠，檐角交错。拾级登楼，可远眺万顷田畴，千家烟火。南端桥亭为重檐六角攒尖顶，檐角飞翘，玲珑秀丽。双龙桥是云南省石桥中规模最大的一座，它承袭我国连拱桥的传统风格，是我国古桥梁中的佳作，为省级重点文物保护单位。
山西晋祠鱼沼飞梁
山西晋祠鱼沼飞梁
鱼沼飞梁位于山西省太原市区西南的晋祠圣母殿前，是一座精致的古桥建筑。北宋时与圣母殿同建，为我国现存古桥梁中的孤例。四周有勾栏围护可凭依。古人以圆者为池，方者为沼。因沼中原为晋水第二大源头，流量甚或大，游鱼甚多，所以取名鱼沼。沼内立三十四根小八角形石柱，柱顶架斗拱和枕梁，承托着十字形桥面，就是飞梁。东西桥面长15.5米，宽5米，高出地面1.3米，东西向连接圣母殿与献殿；南北桥面长18.8米，宽3.3米，两端下斜至岸边，与地面平。整个造型犹如展翅欲飞的大鸟，故称“飞梁”。飞梁北魏时已存在。飞梁南北桥面的东西两侧，原来也有石质卧狮一对，但现在只留下东北和东南端的两个。造型生动，均作与幼狮嬉戏状。似与飞梁为同时遗物。
北京后门桥
北京后门桥
后门桥原称万宁桥，位于北京的中轴线上，在地安门以北，鼓楼以南的位置。由于与前门南北相对，京城百姓俗称地安门为后门，因而此桥也叫后门桥。桥始建于元代的至元二十二年(1285年)，开始为木桥，后改为单孔石桥。元代在北京建都城大都后，为解决漕运，在郭守敬的指挥下，引昌平白浮泉水入城，修建了通惠河，由南方沿大运河北上的漕运船只，经通惠河可直接驶入大都城内的积水潭。而万宁桥是积水潭的入口，并且设有闸口，漕船要进入积水潭，必须从桥下经过。万宁桥在当时所起的作用是巨大的。由于交通便利，又毗邻皇城，加之景色不逊江南，因此，当时万宁桥附近商肆画舫云集，丝竹悦耳，酒香醉人，好一派繁华景象。万宁桥在元大都的建筑设施中具有重要的地位，它也是北京漕运历史的见证。
浙江绍兴广宁桥
浙江绍兴广宁桥
广宁桥位于浙江省绍兴市区东，系绍兴现存最长七折边型石拱桥。始建于南宋高宗以前，至明万历二年(1574)重修。站在桥上可见城南诸山，桥心正对着大善寺塔与龙山，为极好的“水上”对景。自南宋以来，一直是纳凉观景之处，故名广宁桥。该桥全长60米，宽5米，高 4.6米，跨径6.1米。24根桥栏柱都雕以倒置荷花，雄健厚实，柱板花纹，幽雅大方。桥洞顶拱石上，刻着“鲤鱼跳龙门”等六幅石刻，有面目狰狞奇形怪状的，也有虎头狮身振鬣怒吼的。桥洞拱石上刻有捐资修桥的姓名。桥拱下有纤道，可供行走。《绍兴县志余辑》有载。该桥为市级文物保护单位
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